《经济学人》双语:有钱or 有闲,欧美人如何选择?
原文见公众号:自由英语之路
原文出自:2024年5月4日《The Economist》Finance & economics版块
近代,西方社会出现了个人主义的观念。史蒂芬·卢克斯(Steven Lukes)将这一转变归于宗教个人主义(religious individualism),认为宗教改革推动了个人精神的兴起。从基督教个人主义(christian individualism)到原子个人主义(atomic individualism),个人主义形成了一整套与自由竞争阶段的资本主义相适应的政治价值,甚至出现了绝对个人主义(absolute individualism)的表现形式。1922年,后来成为美国总统的胡佛(Herbert Hoover)曾写过《美国的个人主义》的小册子。在大萧条期间,美国传统的个人主义受到了自其产生以来最为严重的挑战,成为众矢之的。胡佛本人亦开始号召以“不屈不挠的个人主义”(rugged individualism)来代替传统个人主义,应对形形色色的对个人主义的挑战,试图通过改革渡过危机。然而与罗斯福的果断相比,胡佛的转变还是显得慢了一些。
Those in America work according to American schedules; those in Europe conform to European norms.
美国人有自己的工作时间表;欧洲人也有他们的标准。
As for Americans, surveys indicate that they view hard work as intrinsically worthwhile. “Rugged individualism” is, after all, what built the country.
对于美国人来说,调查显示他们认为努力工作本身就很有价值。毕竟,“不屈不挠的个人主义”是美国的建国基石。
One fascinating new development is a discrepancy in the rise of remote work.
有一个有趣的新发展,那就是远程工作时间增加的差异。
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